aliosha: appunti

Cose trovate in giro su mente e cervello, principalmente su improvvisazione e performance.

Tall Stories

mostra il parallelo tra chi soffre di confabulazione (ovvero un tipo di danno cerebrale che porta a offrire sempre delle risposte inventata, *senza rendersene conto*) e l’improvvisazione teatrale. Chi improvvisa dorebbe essere in grado di usare una “doppia mente”, ovvero passare allo stadio di invenzione continua, sapendo però di farlo.

Improvisers tap into these same creative powers, but in a controlled way. They learn to cultivate a “dual mind,” part of which doesn’t plan or discriminate and thus unleashes its inventive powers, while the other part maintains a higher level monitoring of the situation, looking out for opportunities to develop the narrative.

The metaphysic of a jazz thing

descrive i risultati ottenuti mettendo dei musicisti esperti a improvvisare e a eseguire pezzi noti in una macchina MRI:

The scientists found that a region of the brain known as the dorsolateral prefrontal cortex, a broad portion of the front of the brain that extends to the sides, showed a slowdown in activity during improvisation. This area has been linked to planned actions and self-censoring, such as carefully deciding what words you might say at a job interview. Shutting down this area could lead to lowered inhibitions, Limb suggests.

The researchers also saw increased activity in the medial prefrontal cortex, which sits in the center of the brain’s frontal lobe. This area has been linked with self-expression and activities that convey individuality, such as telling a story about yourself.

Inside the mind of an actor (literally)

descrive uno studio su cosa seuccede nel cervello di una attrice quando impersona un personaggio.

And people who aren’t actors certainly aren’t like that because they say things like: ‘How do you learn your lines?’ Well, you don’t learn your lines, you live in the imaginative moment and the line is inevitable in that situation.

Infine, The Buddhist Brain

offre dei risultati sullo scan del cervello di monaci buddisti meditatori esperti. Ovviamente cambia. La cosa che mi ha colpito di più però è che qualcuno con 19000 ore di meditazione è considerato un principiante, qualcuno con 44000 ore un esperto. Tipo più di 15 anni a 8 ore al giorno stando seduti a non fare altro che meditare per essere esperti?